Surah An-Nāzi‘āt ialah surah ke-79 dalam al-Quran. Surah ini tergolong dalam surah Makkiyyah, diturunkan di Mekah, dan mempunyai 46 ayat.
Makna nama
- An-Nāzi‘āt bermaksud “Malaikat yang mencabut (nyawa)”.
- Nama ini diambil daripada ayat pertama surah ini.
Bacaan Surah An Naziat
(1) وَالنّٰزِعٰتِ غَرْقًاۙ
Wann naazi-aati gharqaa
Demi (makhluk-makhluk) yang mencabut (apa yang ditugaskan mencabutnya) dengan cara yang sekasar-kasarnya;
(2) وَّالنّٰشِطٰتِ نَشْطًاۙ
Wann naashi-taati nashtaa
Dan yang menarik (apa yang ditugaskan menariknya) dengan cara yang selembut-lembutnya;
(3) وَّالسّٰبِحٰتِ سَبْحًاۙ
Wass saabhi haati sabhaa
Dan demi (makhluk-makhluk) yang cergas bergerak (menerima perintah) dengan gerak yang secergas-cergasnya;
(4) فَالسّٰبِقٰتِ سَبْقًاۙ
Fass saabi-qaati sabqaa
Lalu masing-masing berlumba-lumba dahulu-mendahului (menjalankan tugasnya) dengan cara yang sesungguh-sungguhnya;
(5) فَالْمُدَبِّرٰتِ اَمْرًاۘ
Fal mu-dabbi raati amraa
Serta menyempurnakan tadbir urusan alam yang diperintahkan kepadanya; (sumpah demi sumpah, sesungguhnya kamu akan dibangkitkan hidup semula pada hari kiamat)! -
(6) يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُۙ
Yaama tarju-fur raajifaa
Pada masa berlakunya "tiupan sangkakala yang pertama" yang menggoncangkan alam, (sehingga mati segala yang bernyawa dan punah-ranah sekalian makhluk selain dari yang dikecualikan),
(7) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ۗ
Tatbaa’u har-raadifaa
Tiupan yang pertama itu diikuti oleh tiupan yang kedua, (yang menyebabkan orang-orang yang mati semuanya hidup semula serta keluar dari kubur masing-masing);
(8) قُلُوْبٌ يَّوْمَىِٕذٍ وَّاجِفَةٌۙ
Quloobun yau-maaizin waajifaa
Hati (manusia) pada hari itu berdebar-debar takut,
(9) اَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ ۘ
Absaa-ruhaa khashiaah
Pemandangannya tunduk gerun.
(10) يَقُوْلُوْنَ ءَاِنَّا لَمَرْدُوْدُوْنَ فِى الْحَافِرَةِۗ
Ya qo-loona aa-inna lamar-doo doona fil-haafiraah
Mereka (yang ingkar) berkata: "Sungguhkah kita akan dikembalikan hidup seperti keadaan di dunia dahulu?
(11) ءَاِذَا كُنَّا عِظَامًا نَّخِرَةً ۗ
Aizaa konna ‘izaa mann nakhiraah
"Bolehkah (dihidupkan semula) sesudah kita menjadi tulang yang reput?"
(12) قَالُوْا تِلْكَ اِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ ۘ
Qaalu tilka izann-karratun khaasiraah
Mereka berkata lagi (secara mengejek: "Kalaulah berlaku) yang demikian, sudah tentu kembalinya kita (hidup semula) itu satu perkara yang merugikan!"
(13) فَاِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَّاحِدَةٌۙ
Fa-inna ma-hiya zajratun waahidaa
(Menghidupkan semula tidaklah sukar), kerana berlakunya perkara itu hanyalah dengan satu jeritan (yang terbit dari tiupan sangkakala yang kedua), -
(14) فَاِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِۗ
Faizaa humm biss-saahirah
Yang menyebabkan mereka dengan serta-merta berada di muka bumi yang putih rata.
(15) هَلْ اَتٰىكَ حَدِيْثُ مُوْسٰىۘ
Hal ataaka hadeethu Musaa
Sudahkah sampai kepadamu (wahai Muhammad) perihal Nabi Musa?
(16) اِذْ نَادٰىهُ رَبُّهٗ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًىۚ
Iz nadaa hu rabbu hu bil waadil-muqad-dasi tuwaa
Ketika ia diseru oleh Tuhannya di "Wadi Tuwa" yang suci; -
(17) اِذْهَبْ اِلٰى فِرْعَوْنَ اِنَّهٗ طَغٰىۖ
Iz hab ilaa fir auna inna hu tagha
(Lalu diperintahkan kepadanya): "Pergilah kepada Firaun, sesungguhnya ia telah melampaui batas (dalam kekufuran dan kezalimannya);
(18) فَقُلْ هَلْ لَّكَ اِلٰٓى اَنْ تَزَكّٰىۙ
Faqul hal-laka ilaa an tazzaka
"Serta katakanlah kepadanya: `Adakah engkau suka hendak mensucikan dirimu (dari kekufuran)?
(19) وَاَهْدِيَكَ اِلٰى رَبِّكَ فَتَخْشٰىۚ
Wa ahadi-yaka illha rabbika fatakh-shaa
`Dan mahukah, aku tunjuk kepadamu jalan mengenal Tuhanmu, supaya engkau merasa takut (melanggar perintahNya)? ' "
(20) فَاَرٰىهُ الْاٰيَةَ الْكُبْرٰىۖ
Fa ara hul-aayatal kubraa
(Setelah Nabi Musa menyempurnakan perintah Tuhannya, dan Firaun pun meminta bukti kebenarannya); maka Nabi Musa memperlihatkan kepada Firaun: mukjizat yang besar.
(21) فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ
Fa kazzaba wa asaa
Lalu Firaun mendustakan (Nabi Musa) dan menderhaka (kepada Allah);
(22) ثُمَّ أَدۡبَرَ يَسۡعَىٰ
Thumma adbara yas’aa
Kemudian ia berpaling ingkar sambil menjalankan usahanya (menentang Nabi Musa).
(23) فَحَشَرَ فَنَادَىٰ
Fa hashara fanada
Lalu ia menghimpunkan orang-orangnya dan menyeru, -
(24) فَقَالَ أَنَا۠ رَبُّكُمُ ٱلۡأَعۡلَىٰ
Faqala ana rabbu kumul-a’laa
Dengan berkata: "Akulah tuhan kamu, yang tertinggi".
(25) فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلۡأٓخِرَةِ وَٱلۡأُولَىٰٓ
Fa-akha zahul laahu nakalal aakhirati wal-oola
Maka Allah menyeksa Firaun di akhirat dan di dunia ini, dengan azab yang menakutkan sesiapa yang mengetahuinya.
(26) إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبۡرَةٗ لِّمَن يَخۡشَىٰٓ
Inna fee zaalika la’ibratal limaiy-yaksha
Sesungguhnya yang demikian itu mengandungi pelajaran yang mendatangkan iktibar bagi orang-orang yang takut (melanggar perintah Tuhannya).
(27) ءَأَنتُمۡ أَشَدُّ خَلۡقًا أَمِ ٱلسَّمَآءُۚ بَنَىٰهَا
A-antum a shaddu khalqan amis samaa-u banaaha
(Wahai golongan yang ingkarkan kebangkitan hidup semula!) Kamukah yang sukar diciptakan atau langit? Tuhan telah membinanya (dengan Kukuh)!
(28) رَفَعَ سَمۡكَهَا فَسَوَّىٰهَا
Raf’a sam kaha fasaw waaha
Ia telah meninggikan bangunan langit itu lalu menyempurnaKannya,
(29) وَأَغۡطَشَ لَيۡلَهَا وَأَخۡرَجَ ضُحَىٰهَا
Wa aghtasha lailaha wa akhraja duhaaha
Dan Ia menjadikan malamnya gelap-gelita, serta menjadikan siangnya terang-benderang.
(30) وَٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ ذَٰلِكَ دَحَىٰهَآ
Wal arda b’ada zaalika dahaaha
Dan bumi sesudah itu dihamparkannya (untuk kemudahan penduduknya), -
(31) أَخۡرَجَ مِنۡهَا مَآءَهَا وَمَرۡعَىٰهَا
Akhraja minha maa-aha wa mar ‘aaha
Ia mengeluarkan dari bumi itu: airnya dan tumbuh-tumbuhannya;
(32) وَٱلۡجِبَالَ أَرۡسَىٰهَا
Wal jibala arsaaha
Dan gunung-ganang pula dikukuhkan letaknya (di bumi, sebagai pancang pasak yang menetapnya);
(33) مَتَٰعٗا لَّكُمۡ وَلِأَنۡعَٰمِكُمۡ
Mataa’al lakum wali an ‘aamikum
(Semuanya itu) untuk kegunaan kamu dan binatang-binatang ternak kamu.
(34) فَإِذَا جَآءَتِ ٱلطَّآمَّةُ ٱلۡكُبۡرَىٰ
Fa-izaa jaaa’atit taaam matul kubraa
Maka apabila datang hari yang bencananya amat besar, -
(35) يَوۡمَ يَتَذَكَّرُ ٱلۡإِنسَٰنُ مَا سَعَىٰ
Yauma Yata zakkarul insaanu ma sa’aa
Iaitu hari manusia akan mengingati apa yang telah diusahakannya, -
(36) وَبُرِّزَتِ ٱلۡجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ
Wa burrizatil-jaheemu limany-yaraa
Dan neraka diperlihatkan kepada sesiapa sahaja yang dapat melihatnya, -
(37) فَأَمَّا مَن طَغَىٰ
Fa ammaa man taghaa
Maka (dapatlah masing-masing mengetahui kesudahannya); adapun orang yang melampau (perbuatan derhakanya), -
(38) وَءَاثَرَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا
Wa aasaral hayaatad dunyaa
Serta ia mengutamakan kehidupan dunia semata-mata, -
(39) فَإِنَّ ٱلۡجَحِيمَ هِيَ ٱلۡمَأۡوَىٰ
Fa innal jaheema hiyal maawaa
Maka sesungguhnya neraka Jahanamlah tempat kediamannya.
(40) وَأَمَّا مَنۡ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ وَنَهَى ٱلنَّفۡسَ عَنِ ٱلۡهَوَىٰ
Wa ammaa man khaafa maqaama Rabbihee wa nahan nafsa ‘anil hawaa
Adapun orang yang takutkan keadaan semasa ia berdiri di mahkamah Tuhannya, (untuk dihitung amalnya), serta ia menahan dirinya dari menurut hawa nafsu, -
(41) فَإِنَّ ٱلۡجَنَّةَ هِيَ ٱلۡمَأۡوَىٰ
Fa innal jannata hiyal ma’waa
Maka sesungguhnya Syurgalah tempat kediamannya.
(42) يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرۡسَىٰهَا
Yas’aloonaka ‘anis saa’ati ayyaana mursaahaa
Mereka (yang ingkar) selalu bertanya kepadamu (wahai Muhammad) tentang hari kiamat: "Bilakah masa datangnya?"
(43) فِيمَ أَنتَ مِن ذِكۡرَىٰهَآ
Feema anta min zikraahaa
Apa hubungannya tugasmu dengan (soal) menerangkan masa kedatangan hari kiamat itu?
(44) إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَىٰهَآ
Ilaa Rabbika muntahaa haa
Kepada Tuhanmu lah terserah kesudahan ilmu mengenainya.
(45) إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخۡشَىٰهَا
Innamaaa anta munziru maiy yakshaahaa
Tugasmu hanyalah memberi amaran kepada orang yang takut akan huru-hara hari kiamat itu.
(46) كَأَنَّهُمۡ يَوۡمَ يَرَوۡنَهَا لَمۡ يَلۡبَثُوٓاْ إِلَّا عَشِيَّةً أَوۡ ضُحَىٰهَا
Ka annahum Yawma yarawnahaa lam yalbasooo illaa ‘ashiyyatan aw duhaahaa
(Sangatlah dahsyatnya huru-hara hari itu, sehingga orang-orang yang bersalah merasa) pada masa melihatnya: seolah-olah mereka tidak tinggal di dunia melainkan sekadar satu petang atau paginya sahaja.
