Hadis pertama dalam kitab Sahih al-Bukhari, dan ia juga terdapat dalam Sahih Muslim. Ia dikenali secara umum sebagai Hadis Niat atau “إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ” (Sesungguhnya setiap amalan bergantung kepada niat).
Tajuk Hadis:
Hadis tentang Niat (الإخلاص والنية)
Hadis ini membicarakan tentang keikhlasan dan niat dalam setiap amalan.
حَدَّثنَا الحُمَيْدِيُّ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، قَالَ: حَدَّثنَا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَـنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيـْمِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَى الـمِنْبَرِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّـيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَـوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْـيَا يُصِيبُهَا، أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنـْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ.
Maksud :
Al-Humaidi Abdullah bin al-Zubair menyampaikan kepada kami, katanya: Sufyan menyampaikan kepada kami, katanya: Yahya bin Sa‘id al-Ansari menyampaikan kepada kami, katanya: Muhammad bin Ibrahim al-Taimi mengkhabarkan kepada kami bahawasanya dia mendengar ‘Alqamah bin Waqqas al-Laithi berkata: Aku mendengar Umar bin al-Khattab R.A berkata di atas mimbar: Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda:
Rasulullah SAW bersabda:
“Sesungguhnya setiap amalan itu bergantung kepada niat, dan sesungguhnya bagi setiap orang itu apa yang dia niatkan. Maka barang siapa yang hijrahnya kerana dunia yang ingin diperolehinya atau kerana wanita yang ingin dikahwininya, maka hijrahnya itu berdasarkan kepada apa yang dia berhijrah kepadanya.”
(Riwayat al-Bukhari dan Muslim)
Kandungan dan Pengajaran Hadis
1. Asas Keikhlasan dalam Amalan
Hadis ini menerangkan bahawa niat merupakan asas dan penentu kepada nilai sesuatu amalan di sisi Allah SWT.
Tanpa niat yang ikhlas kerana Allah, amalan yang dilakukan tidak akan diterima meskipun zahirnya kelihatan baik.
Contohnya:
- Solat yang dilakukan kerana ingin dipuji manusia tidak diterima walaupun dilakukan dengan sempurna.
- Sedekah yang diberi kerana ingin dikenali sebagai dermawan tidak mendapat pahala ikhlas.
2. Niat Menentukan Ganjaran
Rasulullah SAW menyatakan bahawa seseorang hanya akan memperoleh apa yang dia niatkan.
Jika seseorang berniat melakukan sesuatu kerana Allah, maka dia akan mendapat ganjaran pahala.
Namun, jika niatnya kerana dunia atau kepentingan peribadi, maka dia hanya mendapat apa yang diniatkan itu — bukan pahala akhirat.
3. Contoh dalam Hadis: Hijrah
Hadis ini menggunakan contoh “hijrah”, iaitu perpindahan dari Mekah ke Madinah.
Pada zaman Rasulullah SAW, hijrah dilakukan kerana:
- Menegakkan agama Allah, atau
- Menyelamatkan diri daripada penindasan kafir Quraisy.
Namun, terdapat juga individu yang berhijrah kerana tujuan duniawi, seperti ingin mendapatkan harta atau menikahi seseorang wanita (dikenali dalam riwayat sebagai Muhajir Umm Qais — orang yang berhijrah kerana ingin mengahwini Umm Qais).
Maka Rasulullah SAW menegaskan bahawa nilai hijrah mereka bergantung kepada apa yang diniatkan — jika kerana Allah, maka pahalanya besar; jika kerana dunia, maka hanya dunia yang diperolehi.
4. Kepentingan Niat dalam Ibadah dan Kehidupan
Islam menekankan bahawa setiap ibadah mesti disertakan dengan niat.
Antara contoh:
- Wuduk: mesti berniat mengangkat hadas.
- Solat: mesti berniat kerana Allah.
- Puasa: mesti berniat untuk menunaikan ibadah puasa Ramadan.
Namun, konsep niat ini bukan hanya dalam ibadah semata-mata, bahkan juga dalam urusan harian.
Contohnya:
- Bekerja mencari rezeki dengan niat menyara keluarga juga menjadi ibadah.
- Tidur dengan niat berehat agar dapat beribadah dengan baik juga diberi pahala.
5. Hadis Ini Sebagai Prinsip Utama Dalam Islam
Para ulama menilai hadis ini sebagai antara hadis terpenting dalam Islam, kerana ia menjadi asas kepada semua amalan.
Beberapa ulama menegaskan:
- Imam al-Shafi‘i berkata: “Hadis ini meliputi satu pertiga daripada ilmu, kerana perbuatan seseorang itu terdiri daripada hati, lisan, dan anggota badan, dan niat termasuk dalam amalan hati.”
- Imam Ahmad bin Hanbal pula berkata: “Asas Islam berdiri atas tiga hadis — salah satunya ialah hadis ini.”
- Imam al-Nawawi meletakkan hadis ini sebagai hadis pertama dalam kitab Riyadh al-Salihin, kerana niat adalah asas setiap amalan.
Pengajaran Penting Dari Hadis Ini
- Setiap amalan dinilai berdasarkan niat – bukan rupa zahir atau hasilnya.
- Ikhlas kerana Allah adalah kunci penerimaan amalan.
- Niat yang baik mengubah urusan dunia menjadi ibadah.
- Hati adalah sumber amalan yang benar.
- Hijrah sebenar ialah berpindah dari larangan Allah menuju ketaatan kepada-Nya.
Kesimpulan
Hadis “Innama al-a‘malu binniyyat” ini adalah panduan asas bagi setiap Muslim dalam melakukan amalan. Ia mengingatkan kita bahawa nilai sesuatu perbuatan tidak ditentukan oleh rupa, bentuk, atau jumlahnya, tetapi oleh niat di hati dan keikhlasan kepada Allah SWT.
Oleh itu, sebelum melakukan sebarang perbuatan — sama ada ibadah, pekerjaan, atau perkara harian — perbetulkan niat.
Jika niatnya kerana Allah, maka segala amal menjadi ibadah dan diberi ganjaran.
Sebaliknya, jika niat kerana manusia atau dunia, maka amalan itu hanya berhenti di dunia — tiada nilai di sisi Allah SWT.
